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李慈雄院长“人生的基本态度——宝王三昧论”的直播演讲圆满成功

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李慈雄院长“人生的基本态度——宝王三昧论”的直播演讲圆满成功

【摘要】:
以《宝王三昧论》及《丛林要则二十条》的精要内容为脉络

   

    2020年6月16日晚恒南书院李慈雄院长应桂馨基金会之邀,为广大的乡村教师及公益同行分享主题为“人生的基本态度——宝王三昧论”的直播演讲圆满成功,全国在线听众达四千四百多人。

 
    李慈雄院长以《宝王三昧论》及《丛林要则二十条》的精要内容为脉络,从先师南怀瑾先生对其人生的点拨及深远影响开始,并结合当今现实的社会矛盾问题,分享个人多年来在企业经营、生活体会、读书修养中的宝贵经验。鼓励广大乡村教师、公益同行及社会各界同仁以“居碍反通,求通反碍”的态度及胸襟,面对疾病,处世、究心、立行、谋事、交情等十大人生问题,得到大家的积极反馈。在互动环节中,李院长针对现场提出的问题,进行提纲挈领的解答。
 
    我们将此次课程视频进行了整理剪辑,以飨广大学友。
 

 
 
 
附:
 
宝王三昧论
四明鄞江沙门妙叶集

一、念身不求无病,身无病则贪欲易生。

二、处世不求无难,世无难则骄奢必起。

三、究心不求无障,心无障则所学躐等。

四、立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚。

五、谋事不求易成,事易成则志存轻慢。

六、交情不求益吾,交益吾则亏损道义。

七、于人不求顺适,人顺适则心必自矜。

八、施德不求望报,德望报则意有所图。

九、见利不求沾分,利沾分则痴心亦动。

十、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生。

 

是故圣人设化,以病苦为良药,以患难为逍遥,以遮障为解脱,以群魔为法侣,以留难为成就,以敝交为资粮,以逆人为园林,以布德为弃屣,以疎利为富贵,以屈抑为行门,如是居碍反通,求通反碍。是以如来于障碍中得菩提道。至若鸯掘摩罗之辈,提婆达多之徒,皆来作逆,而我佛悉与记莂,化令成佛。岂非彼逆乃吾之顺也,彼坏乃我之成也。而今时世俗学道之人,若不先居于碍,则障碍至时不能排遣,使法王大宝由兹而失,可不惜哉,可不惜哉。

 

 

丛林要则二十条 

(百丈大智禅师)

丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。

精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。

烦恼以忍辱为菩提。是非以不辨为解脱。

留众以老成为真情。执事以尽心为有功。

语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。

学问以勤习为入门。因果以明白为无过。

老死以无常为警策。佛事以精严为切实。

待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。

凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。

遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。  

 

 

重要活动

南怀瑾先生诞辰一百周年纪念会
温州乐清专题讲座
“佛法、科学与健康”的专题讲座
南怀瑾先生诞辰一百周年纪念会
《百年南师》
“南怀瑾先生诞辰一百周年纪念会”花絮
“南师墨宝馆”开馆仪式
施艾珠:在南怀瑾先生家属捐赠家书墨宝仪式上的讲话
李慈雄:从历史长流看南怀瑾先生的立德立功立言
叶小文:向南怀瑾先生请益安身立命之说

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