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视频|李慈雄先生：孔子的易经学习心得 ——《易经系传别讲》《易经杂说》导读
在这个大时代里，一切都在变，变动之中，自然乱象纷陈。变乱使凡百俱废，因之，事事都须从头整理。专就文化而言，整个固有文化，以配合新时代的要求，实在是一件很重要的事情。历史文化，是我们最好的宝镜，观今鉴古，可以使我们在艰苦的岁月中，增加坚毅的信心。
南师说：中华文化思想，包括孔子、老子以及诸子百家的思想，都从《易经》文化中而来。它是经典中的经典，学问中的学问，哲学中的哲学。
人类的文化思想，是从观察宇宙天文地理现象而来，再参之以人事经验，而形成“天、地、人”三极的人文体系，人生的价值就是“参赞天地之化育”，如斯而矣！
《易经》包括理、象、数、变、通。观察挂着的现象，乃有卦象。然宇宙万事万物，随时有正反两种力量的相生相尅。研究其中的变化之数，乃有爻变，利用六爻符号说明变化的法则，确定变的过程、动力、轨迹及趋向是什么。因为深入研究，故能通天下之志，因为掌握变化之机，故能成天下之务，因为“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下”，故不疾而速，不行而至。《易经系传》是孔子研究《易经》的综合心得报告。
南师说：先把《系辞》研究通了，研究象数的钥匙就拿到了。通了《系辞》，对中国文化的根本，才真正有认识。孔子的哲学思想，以及他一切理论及学说来源，也搞清楚了！
孔子曰：“洁静精微，易之教也，其失之也贼”。《易经》是哲学性的，心性修养的，也是科学性的，精算的，要有良好的动机，不忘初心，举而措之天下，谓之事业，此之谓也。
——李慈雄
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