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叶小文:向南怀瑾先生请益安身立命之说

重要活动

叶小文:向南怀瑾先生请益安身立命之说

2018年3月17-18日,“纪念南怀瑾先生诞辰一百周年”系列活动,在上海恒南书院举行。本次活动由南怀瑾文教基金会、南怀瑾学术研究会、恒南书院、江村市隐主办,中国城市科学研究会、人民东方出版传媒有限责任公司、浙商总会、世界温州人联谊总会协办,恒南书院承办。
编者按:本文作者叶小文先生,国家宗教局原局长、党组书记,中央社会主义学院原党组书记,全国政协文化文史和学习委员会副主任。 
本文系作者在纪念大会上的致辞。经作者审定,授权发表,转载请注明出处。 
 
 
向南怀瑾先生请益安身立命之说
叶小文
 
 
        今天龙抬头,百岁南老又抬头。在这座高堂里,高人满座。我因要赶11点飞机回京,冒昧先说几句,抛砖引玉。 
 
        南怀瑾先生儒释道皆通,“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活”。诚如《中国文化泛言》一书编者所言,先生之作,对博大精深、浩如烟海的中国文化,无一不能“摄要钓玄、举其纲领、掘其法要”。
 
        我曾以“儒释道相通之要义何在”为题,向他请教。他反问,你怎么看呢? 
 
        我对先生说,现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁。欲望在吞噬理想,多变在动摇信念,心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。大家好像得了一种“迷心逐物”的现代病。如果失落了对自身存在意义的终极关切,人,靠什么安身立命? 
 
        安身立命即“生命的安立”,作为中国文化的传统话题,不仅是儒家的追求